TuRkiShCowboy
Emekli Yönetici
Padişah gömleklerinin gizemi
Osmanlı sultanlarının ayet hadis ve sembollerle süslü her biri üç-dört yılda dokunan ‘tılsımlı gömlekler’inin sırrı hâlâ çözülemiyor Uzmanlar gömleklere işlenen şifrelerin Osmanlı tarihine ışık tutacağına inanıyor Osmanlı padişahlarının savaşta galip gelmek nazardan korunmak ve şifa bulmak için giyindikleri tılsımlı gömleklerin üzerindeki harf ve rakamların işaret ettiği anlam şimdilik bir sır
Üstelik çözülemeyen yalnızca şifreler değil kumaşların nasıl olup da 8 bin çözgü ipiyle dokunduğu da anlaşılabilmiş değil
Gömleklerin şifresini ve dokuma tekniğinde kullanılan formülü bulmak ise merak tatmininden daha öte bir anlam taşıyor Amaç ‘altın oran’ı Türk tekstilinin hizmetinde kullanmakTılsımlı sultan gömlekleri ayet ve duaları tespit eden bir alim işe başlamak için ‘eşref saati’ni hesaplayan müneccim ve sonunda gömleği bezeyen nakkaşların ortak ürünü Kumaşlar çoğunlukla o zamanki adıyla Tonguzlu olan Denizli’den getiriliyor saraya Denizli’nin kaliteli pamuğundan dokunan bezler iç giyimi olarak tasarlanan tılsımlı gömlekler için bire bir Hattatların kağıdı terbiye etmek için kullandığı aharlama yöntemiyle yazıya elverişli hale getirilen kumaşlar nakkaşlar atölyesinde işlenmiş Bir gömlek üzerinde 3-4 yıl uğraşan hattatlar için meçhul kahramanlar yakıştırması yerinde olur; çünkü gömleklerin pek azında kimin tarafından yapıldığı yazılı
1978 yılından bu yana Topkapı Sarayı Müzesi’nde Osmanlı tekstili ve padişah giysileri üzerine çalışan Doç DrHülya aaacan tılsımlı gömlekleri grafik sanatının zirvesi olarak tanımlıyor Gömleklerin üzerine celi sülüs kufi yazıyla işlenen ayetler ve dualar kare yıldız gibi geometrik şekillerin ya da Kadem-i Saadet Süleyman Mührü Zülfikâr lale gibi anlamlı motiflerin içine yazılmış 15-20 yüzyıl arasında hazırlanan padişah giysilerini içeren saray koleksiyonunda Peygamber Efendimizin nübüvvet mührü Hilye-i Şerif ve O’nun için yazılan Kaside-i Bürde’yle bezenmiş dört gömlek yer alıyor Ancak diğer gömlekler üzerinde de yine Peygamberimize ait Kadem-i Saadet ve Nalın-ı Saadet motifleri kullanılmış
Üstelik çözülemeyen yalnızca şifreler değil kumaşların nasıl olup da 8 bin çözgü ipiyle dokunduğu da anlaşılabilmiş değil
Gömleklerin şifresini ve dokuma tekniğinde kullanılan formülü bulmak ise merak tatmininden daha öte bir anlam taşıyor Amaç ‘altın oran’ı Türk tekstilinin hizmetinde kullanmakTılsımlı sultan gömlekleri ayet ve duaları tespit eden bir alim işe başlamak için ‘eşref saati’ni hesaplayan müneccim ve sonunda gömleği bezeyen nakkaşların ortak ürünü Kumaşlar çoğunlukla o zamanki adıyla Tonguzlu olan Denizli’den getiriliyor saraya Denizli’nin kaliteli pamuğundan dokunan bezler iç giyimi olarak tasarlanan tılsımlı gömlekler için bire bir Hattatların kağıdı terbiye etmek için kullandığı aharlama yöntemiyle yazıya elverişli hale getirilen kumaşlar nakkaşlar atölyesinde işlenmiş Bir gömlek üzerinde 3-4 yıl uğraşan hattatlar için meçhul kahramanlar yakıştırması yerinde olur; çünkü gömleklerin pek azında kimin tarafından yapıldığı yazılı
1978 yılından bu yana Topkapı Sarayı Müzesi’nde Osmanlı tekstili ve padişah giysileri üzerine çalışan Doç DrHülya aaacan tılsımlı gömlekleri grafik sanatının zirvesi olarak tanımlıyor Gömleklerin üzerine celi sülüs kufi yazıyla işlenen ayetler ve dualar kare yıldız gibi geometrik şekillerin ya da Kadem-i Saadet Süleyman Mührü Zülfikâr lale gibi anlamlı motiflerin içine yazılmış 15-20 yüzyıl arasında hazırlanan padişah giysilerini içeren saray koleksiyonunda Peygamber Efendimizin nübüvvet mührü Hilye-i Şerif ve O’nun için yazılan Kaside-i Bürde’yle bezenmiş dört gömlek yer alıyor Ancak diğer gömlekler üzerinde de yine Peygamberimize ait Kadem-i Saadet ve Nalın-ı Saadet motifleri kullanılmış
